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Les gestes hylétiques constituent les unités opératoires du flux. Ils ne relèvent ni du motif ni du tracé formel : ils correspondent à des décharges d’Énergie Σ qui modifient localement la densité du support et en déclenchent l’irradiation.
Le geste hylétique se définit par la quantité d’Énergie Σ qu’il parvient à inscrire dans une zone précise de la matière. Sa valeur ne dépend ni d’une durée ni d’un paramètre formel, mais de sa charge hylétique : l’intensité avec laquelle il sature le support jusqu’au seuil d’émanation.
Chaque geste constitue une stabilisation provisoire d’un gradient de densité. Cette stabilisation n’est jamais définitive : elle peut basculer, se dissoudre ou muter selon la tension Σ.
La progression interne d’une œuvre ne repose pas sur une logique thématique ou motivique, mais sur la dynamique de déploiement de l’Énergie Σ. Les structures émergent comme successions de gestes dont la nature varie selon le degré d’imprégnation du support.
Cette progression ne raconte rien : elle manifeste une série d’états de tension. La transformation continue de ces états constitue la dynamique interne du flux.
L’Énergie Σ n’est pas représentée : elle est le principe actif qui organise l’apparition des gestes.
Le flux ne se déploie pas de manière continue : il procède par fragmentations internes nécessaires. Chaque geste hylétique possède une autonomie relative, définie par son régime de tension.
Ces fragments ne sont pas isolés : ils demeurent reliés par une continuité énergétique sous-jacente. La cohésion ne provient d’aucune règle externe, mais de la persistance de cette tension à travers les variations.
Lorsque la tension Σ s’effondre, la relation entre les gestes se défait : le flux se désagrège et l’irradiation cesse.
